老祖宗留下的3句识人术口诀(古人识人六法)

每个人似乎都渴望成功,然而很多人却也能安然的接受躺平的生活,是奋斗和努力太累,还是绝望大于希望呢?谁的生活都是不易的,然而想要真的躺平,或许人生已经是足够成功的了,躺平是需要付出一定的代价的,也都是自己曾经奋斗的结果,你愿意过躺平的生活吗?古人说“人有三欲,老有三戒”,你能明白其中的含义吗?

人有三欲

曾有人说“大丈夫生于天地之间,岂能郁郁久居人下”,每个人活在这个世上,或许都有着自己的梦想,虽然大多数人的人生都没有意义和价值,但是在大家还没有彻底缴械的时候,内心也都是有着凌云之志的,想要遨游天地之间,成为那盖世的英雄。

一个人想要成就自己的人生,首先要有自己的志向,通俗点说就是人的欲望,人们常说“温饱思淫欲”,可是吃饱饭本身也是人的欲望,只不过人的能力有大小,内心的欲望也就会有大小,有人想着三餐温饱就很幸福,有人想封狼居胥,这些成功都需要欲望做仰。

《说文解字》里说“欲,贪欲也”,这里说欲就是心中的贪念,古人说“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心志”,就是一个人想要成就大业,必须先克服自己身上的一些懒惰,古代那些达官显贵的功业,无不是自己十年寒窗换来的,没有一个人能够随便成功。

增加了自己本身的本领,就需要有霍去病那种“匈奴不灭,何以家为”的求胜心态,如果总是像汉武帝前期遇到的那些保守派,内心只想守着自己的一亩三分地,毫无求胜的欲望,即使再强,也总是受人欺侮,是别人案板上的鱼肉,任人宰割。

古人也说骄兵必败,一个人取得了成功以后,总喜欢骄傲自大,有时就会导致的自己失败,一个人想要像白起那样做到人人闻之惧怕,就要时常的保持心中的贪念,贪求对胜利的渴望,才能做到一个真的常胜将军,白起一生的战斗,以攻人为手段,取胜为目的,斩杀敌人有百万之众,可谓真的对胜利有种执着。

一个人成功的三个要素,克服心中的惰性,强化心中的求胜之心,永远保持对于胜利的那种执念,才能让自己永远走在向往胜利的路上,这样的人生才是一个人应该过的前半生,而人生的后半生,则要戒掉三种不好的欲望。

老有三戒

古人常说“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”,一个人到了五十岁以后,在古代就是知天命之年了,人们更是人活七十古来稀,可是现代社会里,七十岁大有人在田地里干活,不过岁月不饶人,到了一定的年岁,就要对自己的身体更加保重,让自己的后半生过得饶有志趣,有“三戒”就不得不提。

《说文解字》里说“戒,警也”,《谏太宗十思疏》里说“戒奢以俭”,这里的戒是戒除的意思,也就是说一个人到了老年的岁数后,就要对一些欲望有所警示了,把那些能威胁自己健康的欲望戒除掉

一个人等到老了以后,身体的各项机能可能都会下降,为了保持自己的身体健康,最好多锻炼,戒掉身上那种懒惰的习惯,才能让自己更加健康长寿;其次就是一个人不能太过争强好胜,年轻人争强好胜会是一种相对较好的现象,老年人如果争强好胜,似乎并不好,汉武帝如果晚年不那么争强好胜,或许不会有贰师将军之败和太子刘据被杀的那种惨剧,老年或许保持一种平常心最好。

最后就是不要那么的贪心,李渊在当皇帝以后,对自己的皇权比较贪心,每天就喜欢玩些帝王之术,可是他的几个儿子,都是人中之龙,怎么可能久居人下,最后才有了玄武门之变,如果李渊能不那么贪心自己的皇权制衡之术,估计不会有白发人送黑发人的事情。

BADb4e966" data-from-paste="undefined">人在老年之后,最好戒掉自己的“懒惰,好胜心,贪心”,这样才能有一个比较安详的晚年,即使现在老年了还参加劳动,戒掉这几种心态,也能让自己避免好多麻烦。

结语

每个人都有自己的人生要成就,想要获得成功,就要用“欲望”来催动自己,如果没有欲望,内心是不会有那种胜利的渴望和执着的,但是到了老年以后,就要避免这些欲望的存在,甚至是要刻意的戒掉,这样才能让自己的人生有一段美好的夕阳之美。


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