《王阳明心学：知行合一的智慧》常持喜乐心，常思一二，不思八九

王阳明说：乐是心的本体，只有心才是快乐的根。快乐不是灯红酒绿，幸福也不是一掷千金。珍爱生命，陶冶情操，珍惜生命的点点滴滴，才是幸福快乐；常持喜乐心，感恩心，感激生命，感激阳光雨露，付出得多，要求的少。忘却曾经的苦痛，快乐幸福之情会油然而生。

“内心”是幸福的根源

其实快乐很简单，它与一个人的财富、地位、名气无关，它不需要大量的金钱去支撑，也不需要以名气为后盾，更不需要乌纱帽来提携。相反，快乐只与一个人的内在有关，物质财富的获得可能让人获得暂时的快乐，可是处理不当则会成为人生的负累。

从前有一个樵夫，他长年累月都以打柴为生，早出晚归，拼命辛苦，可家里仍然穷得揭不开锅。他老婆天天祈求上天恩赐他早日过上好日子。

果然幸运降临，有一天樵夫在大树底下挖出了一包金子。一日之间，他就成了富翁。于是他买房置地，宴亲待友，好不热闹。

可富足后的樵夫并不开心，反而愁眉苦脸，整天害怕别人来抢他的金子，愁得他没地方安放金子。反而生活没有一刻的宁静了。

樵夫之所以不快乐是他把身外之物看得太重，反而那些身无长物者，更能获取人生的快乐，孔子弟子颜回短暂的一生，周游列国，虽有满腹经纶，德才兼备，但是甘于贫苦生活而不改其乐，可以说是乐由心生、无须附丽的典型了。

追求快乐的人生不在于快乐二字，而在于快乐的过程。

王阳明来从早年的官场争斗到后来的南征北战，从江西剿匪到平定宁王叛乱，再到后来的潜心治学教书，他的一生是短暂的，在这短暂的一生中他干了一番大事业。他一直坚持着自己的志向与追求，无论是创立心学、提出“知行合一”，还是带兵打仗，为的都是报效祖国。他一直坚持自己的追求，并为之付出了毕生心血，他的人生是成功的也是幸福的。

所以说有目标的人生才是有意义的，追求幸福的过程才是最幸福和快乐的。

“态度”是幸福的因素

俗话说得好：人生失意无南北，宫殿里也会有悲恸，茅屋里同样会有笑声。幸福快乐的生活就在于每个人对待生活的态度。

王阳明说：世间万物都是相辅相成的，没有绝对的，当然人生也没有绝对的幸福与不幸，两者相差的也许只是一个角度罢了。站在城里，向往城外，而一旦走出了围城，就会发现生活其实都是一样的，有许多我们一直在意的东西，在别人看来也许根本就不算什么。所以，与其不停地长吁短叹，不如欣赏一下自己的生活，静心体会生活的快意。

在一条河的一边住着农夫，另一边住着官员。日子久了都羡慕对方的生活。一天，农夫和官员达成了协议：互换生活。

过了一段时间成了官员的农夫发现，原来官员的日子并不好过，表面上悠闲自在其实是日理万机，官场的各种规则更是让他感到无所适从，便又怀念起以前当农夫时的生活来。

成了农夫的官员也体会到，他根本无法忍受农夫每日为生活而辛苦地劳作，于是也想起做官员的种种好处。

又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望自己以前的生活了。

其实每个生命都有欠缺，不必与人做无谓的攀比，珍惜自己所拥有就好。生命也各有各的幸福。或许你的生活很简单，但是你也会有自己的乐趣。

明朝金溪人胡九韶，他的家境贫寒，边教书边耕作也只能满足温饱问题，可他很知足，他每天都要焚香感谢上天赐于他的清福：庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯。这就是胡九韶心里很知足的清福。

幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。

王阳明认为，人之所以活得很累，就是因为太过于计较自己的得失。谁的人生，都不可能一帆风顺，一路走过来，难免会有许多辛酸的泪水，难免会有许多欢乐的笑声，当一切成为过去，谁还记得曾经有多痛，曾经有多快乐。一切都会过去的，那对于所有的不幸，都不必过于执着，世间万事，来不可阻挡，去也不必挽留，一切的幸与不幸，都只是一个过程。

古话说得好：健康的人生其实就是去繁至简的人生。其实，幸福与快乐源自于内心的简约，简单使人宁静，宁静使人快乐。

有位中年人觉得生活压力大去请教禅师，禅师让他背个篓子，每向前走一步就向篓里放个石子，一路上他感觉越来越沉重。

禅师说：“每一个人来到这个世上时，都背负着一个空篓子。我们每往前走一步就会从这个世界上捡一样东西放进去，因此才会有越来越累的感慨。”

中年人又问：“那么有什么方法可以减轻人生的重负呢？”

禅师反问他：“你是否愿意将名声、财富、家庭、事业、朋友拿出来舍弃呢？”那人答不出来。

禅师告诉中年人，人活在世上常为各种外物所累，如同一路捡负石子行走，所以生活得越来越累。

禅师告诫道：“丢下身外之物，留下心灵之物。”一路上拾起很多不想要的东西。当他遇到真正想要的东西之时，袋子已经装满了。对于绝大多数人来说，功名利禄就像背篓里的石子，得到的越多步履越沉，反倒是心灵之物，装得越多，人就会越有智慧，越是通达，越容易感受到幸福。

人生重来就不会一帆风顺，不如意事常十有八九，人之所以不快乐，就是不能处理好对待人生的态度：不与人攀比；放下执念；内心简约；其实简单本身就是一种幸福。

“心情”是幸福的指数

王阳明的一生经历了大起大落但依然坚守内心的生活哲学。几次被贬他也沉默过、失望过，但他终究没有被困难、失意所俘虏，依然微笑着面对人生。

决定一个人心情好坏的，不是环境，还是心境。当一个人的心情阴云密布的时候，看什么都不顺眼，当一个人欣逢喜事之时，连花儿都笑得灿烂。有个哲人曾说：“当你一个人哭的时候，只有你一个人在哭；当你微笑的时候，世界在跟着你笑。”

很多人都知道境由心造的道理，所以在面对人生烦恼的时候，最好的办法就是面带微笑面对身边的一切。

有一个人成天烦恼不止，他决定去深山里请教道高人。

忧郁者问：“我究竟应该怎么做，才能够摆脱这悲观痛苦的深渊，得到充实而轻盈的快乐呢？”

高人回答：“微笑，对自己微笑，也对他人微笑。”

忧郁者很是困惑，又问：“可是我没有微笑的理由啊！生活如此艰辛，我为什么要微笑呢？”

高人说：“第一次微笑是不需要理由的，你只要尽情地绽放自己的笑容就可以了。”

“那么第二次、第三次呢？一直都不需要理由吗？”

“不要担心，到第二次、第三次的时候，微笑的理由就自己来找你了。”

忧郁者踏上了返乡的归程，高人微笑着目送他离去的背影。

与人相处，面带微笑，心存善意真诚，这是最友好的信号。

其实，人生的痛苦和悲哀皆由心造，人的心能大能小，痛苦和悲哀也源自于人心的不同。一个拥有快乐心情的人，就会远离痛苦、悲哀，内心简单才容易得到快乐。

隋朝大臣牛弘，他不但学术精湛，位高权重，而且性格温和，宽厚恭俭。牛弘有个弟弟牛弼，一次牛弼喝醉了酒，竟把牛弘驾车的一头牛用箭射死了。牛弘回家时，其妻就迎上去给他说：“小叔子把牛射杀死了！”牛弘听了，不以为意，轻描淡写地说：“那就制成牛肉干好了。”待牛弘坐定后，其妻又提此事说：“小叔子把牛射杀死了！”显得非常着急，认为是件大事，不料牛弘随口又说：“已经知道了。”他若无其事，继续读自己的书。其妻只好不再说什么。

想要摆脱琐事带来的烦恼，最好的办法就是放宽心胸，如牛弘一样，不问“闺”中琐碎之事。

人生的烦恼多半是自己寻来的，而且大多数人习惯把小事放大，自寻烦恼，其实，魔鬼不在心外，魔鬼就在自己的心中。就像王阳明说的：“擒山中之贼易，捉心中之贼难。”这样看来，自己的敌人就在自己心里，自己的烦恼痛苦也都是自己心里的心魔，能将其降伏者，也只有我们自己。

所以说，一个人要想过得幸福快乐，首先要持喜乐心，内心才是根本；其次要端正人生的态度，放下比较，放下执念，简单生活；最后保持良好的心情，微笑洒脱地面对人生百态，做个简约的幸福人。