舔狗是很卑微还是情商高(作为朋友怎么劝舔狗)

不知什么时候开始，注重感情，对感情忠贞不移的人转变成让人瞧不起的“舔狗”。现如今情深义重和“舔”也不那么分得清楚了。其实深情和跪舔只不过是相互需要，还是单面需求的区别！

自以为很爱一个人，并且愿意毫无保留的付出，让旁人看来，也会说他真的很爱对方。但其实对任何人来说都是爱的自己的那份感觉。因为只有在对方能解决自己的需求时才爱。解决越多或者越深入内心，也就爱的越深。可当自己需求变了，而对方没来得及适应，或者对方给不了，感情就消失了，剩下的就只是习惯而已。这种习惯也会因为有另一种生活方式代替慢慢淡化，淡化的时间取决于习惯的深浅。最后，剩下的只是记忆，最后的最后如果有从新要记住的人，之前爱的记忆也就模糊了。“喜新厌旧”一直是人的共性。对于失去的感情，也会有执着过不去的，便一直活在之前的阴影下，人生也就没有新的开始。有人可怜，有人惋惜，有人会说多么痴情。但其实是多么的自我，自私的守着那份自我感动的感情而已。

如果说寻找爱的人，是寻找自己的需求，那要留住那个能满足自己深深需求的人，也要满足对方的需求。相互的给予和满足，才能长久下去。自我满足的同时，也得时刻的忘我付出。有人想天长地久，也有人只想曾经拥有。不过也是自我和忘我的权重选择。爱情也有它的中庸之道。

内心最深处的需求，必定是人生长久期望的。我们平凡的父母所处的年代，他们拥有共同一生的需求就是过日子，并且要努力过好日子，男耕女织的也分得很清楚。那个年代也有需求多的，分不清的，最终也就散了，但毕竟是少数。并不是时代让父辈相处长久，只不过是时代让他们相互之间需求简单。现在的时代让我们需求复杂，男耕女织也分不太清楚，选择在一起已经不易，要长久在一起更不易。所以分开的多，能在一起的少了。

所谓情深义重的便是为着相同的理想，大难临头也不会各自飞，因为客观困难需要暂时的分别，也是为了更好的相聚。杨过小龙女似的情深义重，便是代表着那代人的情感。须知金庸先生是在1959年写的《神雕侠侣》。小说里毕竟是乌托邦似的感情。发生在现实中的，便是我们的父辈。

“舔狗”只是自我单方面需要，毫无保留的付出，也是为了满足自我感动的情怀。所以压根就不会考虑对方需不需要这份关怀，这份礼物，只会跪着送给对方，强迫要求着接受。虽然怀着满满的诚意，虽然并没有感到这是强求。最后被拒接就暗自神伤：我那么痴情，为什么得不到爱？

与其纠结遇到的人合不合适，毫不保留的跪舔某一个，何不清晰自己一生的需求，精神上，物质上的。有些人对精神需求很高，所以物质上过得去就好了，粗茶淡饭也过得去。有些对物质需求很高，只要多金就好了，另一半对自己好不好的也无所谓。精神上需求高的，物质上也高的，毕竟少数，也难于达成，生活也会逼着人做一个妥协的选择。

你想要什么？你一生又想要什么？早早立志的，也早早成才了。早些明白一生自己所需要的伴侣，也很早就找到自己真爱了。晚点立志的，晚些也会成才。晚些醒悟的，最后也会找到！

有志者事竟成。这句话也适合感情。那些没有明确自己人生的，得过且过罢了，遇到难处就哭，就跪舔，遇到更难的就寻死。遇到顺的就笑，更顺的就放纵。

附《鬼谷子》养志法：有所志欲，存而思之。（思之，意思就是先理清自己所有的欲望和志向，思考并选择一个最合适的）。志者，欲之使也。（志向是欲望驱使的，有精神欲望，物质欲望，身体欲望）。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。（什么都想要，就考虑不周，最后什么都达不到）。