「日精进」“心富之人，命富之人”

个人化就会有个人化的人生观。

所以他看重的是一种私人化的有形财产，然后把这个有形财产当成遗产，给孩子们继承。因为个人化比较会形成一种拥有，所以常常会有所谓的家族或者世袭的概念。然后看到的是我有多少有形的资产、财产。

但是大乘思维，看到的不会只是这种有形有相财产的这种心智。大乘思维它会把整个宏观化，是整体化、一体化的这样思维。会打破只是物质思维这种有疆界的，这种比较明显疆界的思维，而开始有较无疆界的精神层次。

他的遗产并不是金银财宝、房地产这种物质，他的遗产会有智慧遗产，精神财富这方面的。

它会是一种慧命的长存，它会在生命、精神领域里面去耕耘，他传的是一种精神领域的观念、心智与境界。看到的、证悟的是一种本体，是一种本质实相。

这个是另类的一种殊胜财富。可是个人化的财富，虽然也有精神思维，但他很多所呈现出来的会比较局限，此一局限，就比较会变成有形有相。而以整体来思维的话，它就比较容易打破个人的有形有相与局限，所以会变成一种更形而上的呈现，以更形而上的境界活出来。这是一种不同维度跟法界上的不同财富。

而大多数人是把赚来的钱、建立的事业、所拥有的物质与房地产等等，当成财富来给子女继承。



可是大乘愿行的菩萨思维，他会留下精神风范，作为一种精神遗产。

就像过去很多古圣先贤，他们并不是留下遗产，他们留下的是行仪风范、智慧、心智、体悟，还有他的愿景使命。他们在世的一些作为，作为我们效法的一份资产跟财富。所以他们是“心富之人，命富之人。”