掌握这种思维你的人生大不一样(你的思维决定你过着怎样的生活)

现在是时候迈出大胆的步伐，朝着你想要的生活方向前进了。你列举出了一些价值观，并对其重要性、彰显度和生活偏离度给出了分数。现在是时候来决定要从哪一个价值观入手了，以期现在就能够开始投入生活。最终，你会处理所有的价值观。但现在我们要先从其中一个开始，这会为其他你希望前进的有价值的方向建立一个遵循的范式。

你选择最先入手的价值观应该是在生活偏离度上获得了高分的项目，如果你觉得其中有些障碍是你现在还没有准备好要应对的，那么你也可以选择得分稍低的项目。所有的价值观都非常重要，他们只是在相对重要性上程度不同罢了，你也可以任选其中之一来作为开始。如果你想要过上全身心投入的生活，就应该追踪每一项的进程。现在，选择一个你愿意开始的领域。

如果你的价值观是方向点，你可以由此来引导自己的人生旅程，那么你的目标就是路线图，可以带领你朝这个方向前进。正如我们谈到的那样，目标和价值观是不同的，因为目标是实际的、可以获得的事物，推动你的人生去向你的价值观的方向。目标是指路牌，你可以由此来为人生旅途作上标记，它们非常重要，原因很多。目标为你彰显人生价值提供了实用的方法，它们也为你衡量自己在有价值的道路上取得的进展提供了标尺。你可能知道自己想成为什么样的人，但是没有目标的话，你不可能在现实世界里实现价值观。

但是有一个危险会伴随着目标出现，我们需要在开始之前对你做出强调：目标是可以达到的。这就带来了危险，因为我们的语言能力是非常看重结果的，而整个价值观的核心却是看重过程的。

假设你到户外滑雪，当你从（接送滑雪者上下山的）吊椅上下来时，向和你同坐的人提到自己打算滑雪下山到旅馆去，在那里和一些朋友们碰头吃午饭。“没问题啊”，这个人回答道，然后突然向头顶的直升机挥手，就在他发出信号的同时，直升机冲向你，将你迅速地带到了滑雪旅馆。你大声地抗议，但飞行员觉得不可理喻。他说， “我的朋友，你到底在抱怨些什么呢？是你自己说的你的目标是从山顶上下到这个旅馆来的啊！”

如果目标仅仅是到达这个旅馆的话，那么这个飞行员说得倒也不错。如果是这样的话，飞下山坡和滑下山坡的效果是完全一样的，都是从山顶出发，在旅馆结束。甚至乘坐直升机还有很明显的好处：比如你不会觉得冷，或是疲倦，或是潮湿。但这么做只有一个问题：把到达旅馆设为目标是为了构建滑雪的过程，这个过程才是真正的“目标。”

这就是我们所说的，“结果是一个过程，只有完成过程，过程才能变成结果”。和“上升”相比，你必须要重视“下降”，不然的话，你就无法从山坡滑下。设立某个具体的目标（旅馆）使得你能够“瞄准”一个方向，朝山下滑去。但真正的目标正是滑雪，而不是到达目标（旅馆）。更准确点说，目标的真正目的是使你能瞄准自己的价值观，这样你才能时时刻刻过上有价值的生活。

一位成功的ACT病人在疗程结束后是这样表述的：“我就是想这样做，因为这是我希望的。结果真的不重要，我希望到我死时都能保持活力。”目标完全能帮助你做到这一点，但是要小心！你的思维经常会声称，真正的目标就是目标本身（毕竟，这个器官所做的一切都是评价结果），而且还会建议你抄近道（比如破坏你的完整性，或是忽略你生活中其他有价值的方面）来达到目标。这样做会毁了你的整个目的，如果你屈从于抄近道的话，伴随着你的目标只会嘲笑你而已。

没有什么严格或是快捷的规则来限定你必须拥有多少目标，这是你自己的人生。想想自己希望完成什么，根据自己的实际情况来设立目标。上面这个练习表的编号是主观随意的。也许从长期目标开始很适合你。如果不是的话，从短期目标开始也不错。不需要设立具体的目标数才是“做对了”。如果你又再陷入到这类的想法中，那么记住，这是思维又再对你说话了。

设定目标要具有可操作性。如果你无法使你的目标在自己的人生中具有可操作性的话，很有可能会偏离自己所选择的价值观。选择可以获取、可以达到的结果，能够在实际上符合你的人生。这么做才更有可能每天都真正地按照自己的价值观去生活。这个过程的真正目标是能更好地将生活看成是有价值的过程。

每一个目标都是引导你在生活的道路上前行的一小步，道路本身没有终点（至少在生命结束前没有）。保持活力意味着总是能找到新方法去追求自己的价值观。达到目标不是终点，而是新的开始；目标完成的时候正是为了再次出发而调整的时候。路标很重要，但也不要受它们迷惑。庆贺自己达到目标，然后继续前行。

你可以说你想说的一切，但如果你不在行走中实现行走，你的生活就不可能保持活力。我们讨论到的一切都很重要，但你准备如何去做呢？如果你知道自己想去向何方，而又不朝着这个方向去，那么知道与否根本就没有意义。ACT全部指的是行动。要让自己的人生有所不同，你需要行动。你会采取什么样的行动来达到自己的目标呢？为了能够朝着自己的价值指南针设立的方向前进，你需要采取什么样的行动呢？

因为生命是一个过程，一次只能迈出一步。一旦你了解了自己的价值观和目标，就能选择先迈出哪一步。你还有指南针和地图，现在需要做的就是关注自己的脚步，思维非常擅长于此道，因此这一部分开始就很容易了，除非有可能出现行动为下一步的行动产生障碍的时候（此时应多加关注）。

不要模糊（比如，“做得更好”），也不要写下自己无法直接控制的行为（如，“感觉更好”）。要写下具体的行动：要有开始结尾、有具体的形式和具体的内容。比如，“建立友谊”就不是具体的行动。“打电话给朋友”就更好，但还是太模糊了。“打电话给莎莉”就很不错。有开始结尾，也有具体的形式和内容。尽量在写下的内容中至少包括一件今天就可以去做的事情。

比如，我们假设你的长期目标的一部分内容是要让朋友们知道你在意他们，于是你决定联系老朋友们。一个具体的举动可能是打电话给一个具体的老朋友（“莎莉”），她已经和你失去联系很久了，但这个行动会引起其他举动。首先要做的就是先看看如何与她取得联系。要这么做的话，可能就要先打电话给一些认识她的朋友，在网络上查询，在电话簿里找她的电话号码，或是和她的家人联系，看看她在哪儿。

每一个这样的选择都是一个具体的行动，都会让你朝着联系上老朋友的目标又迈进了一步。尽量写出所有的行为和子行为，这样的话，如果你完成了所有的行动，那么目标的实现也就是非常可能的，甚至是一定的了。

不幸的是，事情通常都不会这么简单（不然的话，也就不需要像这样的书了）。总会出现障碍。有时候，在你朝着价值观前行的路上，障碍会以现实问题的形式出现。但对我们目前所做的工作而言，更重要的是，障碍会以你想要逃避的体验的形式出现，要不就是以令你融入其中的想法的形式出现。

如果现在就让你采取这个行动，你觉得在心理会遇到什么状况而使你放慢步调？追寻一下痛苦的想法、感觉、身体感知、记忆或是冲动。如果你不太确信，那么闭上双眼，想象做这个举动的画面，并且留意出现障碍的迹象。不要在这个过程中采取逃避方式！如果你发现自己的思维在游离，或是在想，“该死的，我一点都不在意，”或是你突然感到饥饿或是想上厕所，都要提高警惕！逃避总是以林林总总的方式出现。

既然某些对行为可能产生的障碍都已经列举出来了，想想自己到目前为止在本书中学到的应对策略。如果你已经培养了“喜欢的”去除认知融合，集中注意力，以及接受心态的技巧，那么可以把它们用上。