了凡四训：修身的前提——不要隐瞒过去的罪过

在前面的章节中，我们曾讲过“修身”的重要性，故在此不再复述。

只是就个人而言，“修身”虽然很重要，但是，真正能够做到“修身”的人并不多。

为什么？

因为“修身”是有前提的，或者说是有条件的，在这一前提或条件没有被满足之前，谈不上真正的“修身”。

那么，“修身”的前提，到底是什么呢？

其实所谓“修身”，讲究的是纠正自身的言行以及起心动念，而“纠正”之前提，则是需要认识到自己的过错，或者勇于面对自己的罪过。

言外之意，“修身”正是以“不要隐藏过去的罪过”为前提。

反之，一个人若是不敢面对自己的罪过，或者试图隐瞒自己的罪过，那么，就谈不上真正的“修身”了。

何以见得？

我们先看《了凡四训》中的说法，即：

“余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。云谷出功过格示余，令所行之事，逐日登记；善则记数，恶则退除”

在这段话中，作者讲自己相信“云谷”的话，并且向他表示感谢，接受他的指教。

然后开始把从前所做的错事，或者曾有过罪恶，不论大小轻重，都全部说出来，不再有所隐瞒——不仅不再有所隐瞒，而且还在理顺思绪后，写了一篇文字。