爱其一点 不计其余

经常听人说，爱情需要无私，爱情需要三观相同，爱情需要付出全部，这些说法在这个世界上是不存在的。

自私的爱情，才地久天长；一观相同的爱情，才地老天荒；付出该付出的爱情，才能白头偕老。

01、爱情的实质是相互需求，男女间只要有1%的相互需求可以交换，爱情就会成立。

爱情的本质，是相互需求的交换，交换就是需求的自私，而且只要有1%的自私需求可以交换，爱情就会地久天长。

比如，男人喜欢女人的漂亮，其实这只是女人的1%，但男人就是为女人的漂亮而付出一生，对男人来说，这1%就是100%。

女人的漂亮是资本，需要或是有才能的男人，或是有金钱的男人，或是帅气的男人，来交换。漂亮女人对男人的某一点需求满足了，爱情就可以成立。

结论：男女能互相满足其需求就是完美，这样的互相满足点，其实就是人全部品行的1%。

02、爱情其实就是求其一点优秀，就会爱屋及乌，这样才能相濡以沫度一生。

司马相如与卓文君，凤求凰的爱情故事：司马相如是个大才子，孀居在家的卓文君美貌异常，男才女貌，演绎着千古的“凤求凰”。

司马相如在卓家大堂弹唱著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯”。

卓文君被司马相如的才华气质和真诚打动，与司马相如趁夜色私奔，回到司马相如家徒四壁在成都的家。卓文君见此，大大方方回临邛老家开酒肄，自己当垆卖酒，终于让爱面子的父亲认了他们的爱情。

03、互为才情，相知相守，风雨同舟65年人生路。

《圣经》说：“有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为他就是你前世的人。”文坦伉俪钱钟书和杨绛，就是才情相惜，相濡以沫65载。

钱钟书在清华大学古月堂前结识无锡才女杨绛，互相一见钟情，钱钟书说杨绛是：“最贤的妻，最才的女。”杨绛说：“我一生是钱钟书生命中的杨绛。”他们的爱情因才气和善贤地久天长。

清华才子钱钟书，在家里对才女杨绛关怀备至，据说钱钟书每日做早餐给杨绛，一直坚持到老；杨绛在钱钟书去世后，一直细致地整理着钱钟书的遗著，他们的爱情令所有人羡慕。

04、爱情不可能三观相同，爱情之间仅是一点点的相通，就会白头偕老。

大文豪胡适与妻子江冬秀的婚姻，是父母包办婚姻，他的婚姻被外界調侃是“民国七大奇事之一。”奇就奇在胡适是推翻封建规则的“先驱”，不仅没有和包办婚姻拜拜，而且越走越爱。

才华横溢，风流倜傥的文学才子和大字不识几个裹着小脚的“村妇”，估计人们很难将他们与婚姻与爱情联想在一起。胡适和江冬秀打破了传统的“郎才必须配女貌”的印象，一起走过了几十年的风雨人生。

胡适作为文人，大概就是喜欢江冬秀虽然没有文化，但讲义气，就因为父母一句“口头承诺”，没结婚就跑到胡适家照顾其母亲。江冬秀在那个战乱纷飞人情冰冷的年代做到这一点真是难能可贵。

胡适是个才华出众相貌堂堂的青年，又长期在国外留学，当然有很多的女人追求，他也没有和江冬秀在一起过，没有感情，因此也想过娶个洋妞，但是江冬秀未婚就照顾的胡适的母亲一封电报：“要么会来成婚，要么回来参加我的葬礼！”

大孝子的胡适赶紧回家和江冬秀成亲；有了孩子以后，胡适也有非分之想，江冬秀说：“我先杀了孩子，再自杀，留你一个人快活去！”胡适赶紧说“万万使不得！”

以后的胡适真正享受到了，不识几个大字的“小脚村妇”的无微不至的关爱，无论胡适飞黄腾达，还是跌入谷底，江冬秀都默默无闻地陪伴在胡适身边，她那拿手的徽菜和无微不至的关爱征服了胡适的身心，使他们的婚姻白头偕老。

作者：穗墨 文字中相见，在阅读中共勉。原创作品，侵权必究。