天道丁元英是如何看透一切的(如何看天道中的丁元英)

《天道》中，丁元英与智玄大师谈经论道，寻一剂救心药，末了，韩楚风问智玄大师，如何评价丁元英，智玄大师答：“三分静气，三分贵气，三分杀气”，而在韩楚风的追问下，智玄大师又补了一分痞气。

个思维不深的人，就不可能有静气

人在怒中智商为零，人在贪中智商为零，人在急中智商为零，人在惧中智商为零。

静气代表着一个人的理性思维。静气就是让人不怒、不贪、不急、不惧。

电视剧中，有这样一个极其容易忽视的细节交待：到古城后，丁元英8个月没打一个电话找肖亚文的朋友芮小丹，即使难到需要变卖至爱的唱片。

想象一下，一个中年男人，每天除了下楼吃饭、倒垃圾，每天就安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐，看起来像宅在家里平淡如水的普通男人，而实际上，剧中的丁元英正是那种运筹帷幄决胜千里的高人。

看过人世间的喧嚣与冷暖，经历过生活的种种起伏开合，丁元英俨然进入了“也无风雨也无晴”的境界。在他的精神世界里，极简而丰盛，面对外界纷纷扰扰的竞争与汲汲营营的名利，他看的明白，活得通透。

丁元英对王庙村的预见式的扶贫布局，缔造了王庙村一个神话。而这只不过是他“以终为始”的高层思维的一个细微而具体的呈现。在他的精神领域里，有更高级的追求，那就是对生命价值与根本意义的思考与觉悟。

生活是自己的，丁元英在人生的静音模式里，不强融圈子，不寻求理解，只是专注悟道，安静地享受着精神独处的开阔与自由。正如好友韩楚风借用尼采的话对他的评价：

更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。

人生真正的静音模式，其实是精神的极简，以及对生命的深刻觉醒。所谓的高人，不过是深信精神觉醒的力量，且坚韧不拔地去实践的普通人！

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。真正厉害的人，早已把人生调成了静音模式。

面对钱财，爱情，都能宠辱不惊，便是几分贵气

静气让人处乱不惊，高人为何还要有几份贵气？

《道德经》中有句话说：宠辱若惊，贵大患若身。

古代的帝王教育首先就是贵气，只有骨子里的贵气才能守住江山守住身家，不然随便什么金钱美女的诱惑，什么刀兵武力的恐吓，就让你轻易把江山给交出去了。

贵气能让人分辨出哪些不是钱财可以买来的，哪些诱惑是可以拒绝的，能不为所动，宠辱不惊就是贵。

相反，一点钱财的诱惑都控制不住，或者越有钱越贪，乃至私欲膨胀到无所不用其极，做出让人不可思议的龌龊事的人，就是没有贵气，骨子里的卑贱天性使然。

在许多人心中，尤其在弱势文化中，爱是依靠，是相互支撑。很温暖，很感人。

但在强势文化中，爱首先的一个定义就是：爱不是筹码，爱不是我靠你要得到什么？

能用钱买来的就是交易，不算爱。

因此用划不划算的标准来看，就像肖亚文说的，和他谈恋爱很不划算，当个朋友最好，能为你打开另外一扇窗，看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，或许还能让你有机会上牌桌摸两把。

同样类似的在五台山向大师问道时韩楚风也说了，这钱如果大师收了，他们转身就走，如果是钱能买到的东西，就不必拜佛了。

不见到领导腿软，不见到美女腿软。面对钱财，爱情，都能宠辱不惊，这便是贵气。

如果总结一句金句，那就是：

静气让人处乱不惊，贵气让人宠辱不惊。

带几分杀气，不要让自己成为羔羊！

每一个位高权重或者每一个干过大事的人都会有杀气，即便他温文尔雅，也难掩一种杀气。

因为在重大决策时优柔寡断是致命的，所以要果敢，要杀伐决断。一个毫无杀气的人是做不到。而丁元英做为在狼嘴里抢肉吃的人，身上自然有几分杀气。

当对手林雨峰彻底失败时，想找黑社会做掉丁元英，他的黑道大哥还劝他人生本有起伏忍忍就过去了，看他咽不下这口气，只是给了他一把枪让他自己选择。

为何黑道大哥不敢动丁元英？不是因为黑道大哥变好了，是因为黑道大哥一是能想到丁元英这样的人背后也会有许多能保护他的人，二是所有的人都清楚，丁元英是个猎人，不是猎物。

所以即便林雨峰枪口顶到了丁元英的脑门，也没有扣动扳机，或许在最后那一刻他也明白了，喊了一辈子进攻进攻只有矛没有盾，看起来不可一世的他，不过只是一只猎物，而那个寂寂无名生活中古城的丁元英才是真正的猎人，于是他选择了自杀！

他的自杀，不是不能承受失败的痛苦，而是不能承受看清本质的痛苦。

做人，带几分杀气，至少不要让自己成为羔羊！

有几分痞气，有几分意思

丁元英也正因为还有一分痞气才让他成为人而不仅仅是神一般的存在，不然就真的成冷血动物了。有痞气才会也有情，有爱，有欲望，有血有肉，才会站在窄门前一脚门里一脚门外，才会面对如来一脚佛门一脚欢乐场。

“三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。”构成了丁元英这个十分的人物。

在这个世界上，到处都是有才华的“穷人”！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……

很多并没什么能力的人却能事业有成.人生得意！人和人之间最大的差别并不是出生，并不是文凭，并不是钱财和支配权，反而是……

倘若你对天道的核心理念有兴趣，要想深入了解，倡导读原著《遥远的救世主》，读完《遥远的救世主》，你就会明白，这个世界上如果有救世主，那必定是自己，真正能救我们的只能是我们自己，别人能够帮到我们，能够影响我们，引导我们，却不能决定我们的兴衰荣辱。自己不努力，别人想帮也无能为力。

如果你想了解丁元英这个人，如果你想了解商界的文化，那就读一读《遥远的救世主》这本书，电视剧里有的，书里会更加深刻，电视剧里没有的，书里也很详细的讲述了。

这本书从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面，都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题。

展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度，还有很强的权威性。

静得下心来，逐字品味，一种难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再读深一点，多读几遍，才发现自己因它，已陷入了深深的思索。

更难能可贵的是，作者在循序推进情节之时时刻不忘借丁元英之口阐述自己对“文化属性”的理解，而这些精致绝伦的对话总及时的见缝插针于故事之上，让你感悟到人生的哲理。