道德经人生祸患皆源于心性的偏激(道德经放下主观偏见人生顺其自然)

《道德经》：抛开执念，以淡然处世，方为从苦海解脱的道理。

在世俗之中，有多少人因为心愿未成而痛苦，因为欲望未满而懊恼和焦虑，但是殊不知，人生所有的未能如愿，都是用另一种方式在避祸。

当你以为人生对你不公，在你生命中降临苦难时，却不知人生福祸相依，那一些不好的事情也会在你的生命中以另一种状态开花结果。

《道德经》说：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

万事福祸相依，任何一件事情在我们未曾认知的层面，都有不同的状态存在，哪怕你认为未能如愿的“糟糕”状态，也会藏着人生未曾触及的福报。

而所有世俗之人在面对这一切的时候，却总因为自己的主观愚昧，只看到了苦难表象产生的“糟糕”，却没有意识到糟糕之下隐藏的福报，于是产生了更加消极的情绪。

而人生真正的糟糕，是从自己的消极情绪而起的。

换一种心态，平和地接纳人生给自己的所有，哪怕糟糕的事情出现，自己也能淡然处之，才可以在这个“糟糕”的事情中，吸取好的东西，看到这一件“糟糕”的事情对生命产生积极的能量和影响。

但是遗憾的是，世俗之人总被自己的主观愚昧所遮蔽，而掩盖了真相。

佛说：人生皆苦海。

其实苦海并不是人生外在的因素，而是自己的内心，苦的根源就是内心的执念。

你知道一个人的内心执念有多么可怕吗？它可以遮蔽所有眼前的景色与人生，即便这个人生在温柔乡，生在富贵门，他也看不见自己人生的美好，他看见的都是人生的嘈杂与痛苦，主观的愚昧会让他的眼光放在所有的痛苦之上。

所以世间的苦并不是外在物质的苦，而是内心的苦，苦的是自己愚昧的执念，让自己看不到人生拥有的幸福，你所意识到的都是嘈杂和对于人生的不满。

庄子说过这样一句话：达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无奈何。

意思就是说：通达生命实情的人，不去追求生命所不必要的东西，通晓寿命实情的人，不去做对生命无能为力的事情。

不去做对寿命无能为力的事情，看似是对于生命的弃之不顾，但实际上是用顺其自然的方式，接纳所有形体的自然变化，不以主观意识企图改变客观的发展，放下主观的执念和对于生命变化的恐惧，这便是养生的真正道理。

Flow-y: auto;max-width: 100%;color: rgb(34, 34, 34);box-sizing: border-box;orphans: 2;text-align: justify;text-indent: 0px;text-transform: none;white-space: normal;widows: 2;word-spacing: 0px;-webkit-text-stroke-width: 0px;text-decoration-style: initial;text-decoration-color: initial;border: 0px;outline: 0px;vertical-align: initial;-webkit-tap-highlight-color: transparent;overflow-wrap: break-word">书中注释完整，除却原文外，还有完整版的解析，不用担心看不懂懂得困扰，而且书中还有600多副的彩图，所以不用担心会枯燥。只要静下心来看完，相信都会对你们的人生产生积极的影响，反复阅读，结合自身的情况，就能在无形中，给生活带来其他的出口。

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不管是在日常生活中还是在职场的人际交往中亦或是在商场中拼搏，都建议读一读道德经。不仅仅是能够开阔视野，获取知识，最重要的反而是可以磨炼自己的心性。让自己能把浮躁的情绪慢慢沉淀下来。

所以，不论是经商还是为人处世，或者是身在职场，想要过的好一些，可以读读这套《道德经》。一千人的心中，有一千种老子的《道德经》，读完才知道自己到底是怎样理解的。有时间能在这繁杂的社会沉淀下自己，是非常难得的事情。

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