深度剖析彩礼(现在结婚为什么要天价彩礼)

BAD16024b6ffc6">婚姻是人生必经的大事，自打三千年前的周朝，华夏就流传有一套完整的“婚聘六礼”，年轻的男女在他人的见证下喜结连理，从此相依相靠共度风雨，是天底下的人生乐事之一。但是关于这婚礼，自古以来就众说纷纭。封建社会中的父母强权，阶级制度都使很多相爱之人如梁山伯与祝英台一样，只能以一曲悲歌结束一生。

时至今日，在自由的恋爱关系之下，成为婚姻难题的则是“彩礼”。对男方而言是负担，而女方则认为这是常理之举，双方产生矛盾无法调和，浪漫爱情转变为歇斯底里。其实这“彩礼”由来已久，不仅在现代困扰众人，在古代也规矩更甚，对于这自古代流传至今的婚姻习俗你真的了解吗？

婚姻礼仪，六礼初始

在封建社会中，经历过夏、商时期政治与文化的洗礼，到周朝礼仪逐步开始完善，常人所知的婚丧嫁娶、孝悌之义、家庭教育等最开始都是在周朝“以礼治国”的思想下逐步变得正规，甚至有专门的书籍文字加以记载。而这“彩礼”最早来自于西周婚姻制度中的“六礼”，其中之一的“纳征”，代表男方需缴纳一定的钱财给予女方，这样的习俗不断演化成为“彩礼”。

但是与之相伴的是女子所返还的“嫁妆”，在古时候男女双方这样的一来一往是相对平等的。这样的“聘婚制”经历了历任朝代的更迭，其中的细则越发完善。甚至在《唐律》中有明确的规定，如果女子接受聘礼但却悔婚，不仅要遭受责罚，还要将所得礼钱全部返还。

但是随着时代的更迭，这样的“彩礼”行为逐渐不受控制。在封建社会晚期的清朝，那时普通的男人做一年的长工大概可以赚取四五两左右的银钱，但是其彩礼最低都在几十两，甚至数十两，上百两的都存在，相比于现在的“天价彩礼”有过之而无不及。但这样的婚礼聘娶钱目，如何由最开始的小钱越滚越大呢？这与社会环境是无法分割的。

封建社会，男尊女卑

自封建社会起，称王称帝的大多都是男人，即使有吕后、武则天这样万人之上的女人，但也只是少数。古代社会男人是一家之主，承担着主要的经济来源，而大多数的女子在社会中属于服从的地位，三从四德，夫为妻纲等众多的礼教都在不断的规化女子。

女子久居于家中，被切断谋生的来源，这样依附的情况只能更甚，于是“彩礼”逐渐就沦为了一桩变质的买卖，对于女人的追求，不再是彼此相互倾慕，在父母做主的大局之下，常常彩礼越高者才能迎娶妻子，达官显贵之人可以三妻四妾，但家境贫寒的人对“彩礼”只能望而却步，沦为单身汉。

其次还有封建社会中的重男轻女思想，认为“女儿”一旦被嫁出去，就对本家毫无用处可言，只有儿子才能光宗耀祖，所以便通过以价格更高的彩礼来谋取利益，这是思想上的糟粕，应该予以剔除。

梁祝之悲，引以为戒

祝英台被迫出嫁的路上，看见梁山伯之墓不能自已，于是便纵身一跃，相爱的二人只能化为蝴蝶相守一生。自由恋爱的二人在当时的封建礼教之中无法存活，即使梁山伯成为县令，但是因为其出身，所给的聘礼相比于贵族的马氏公子只是相形见绌，不能入了祝英台父母的眼，最终二人以死明志，成为悲情绝唱。

婚姻虽然事大，关乎家庭利益之争，但是能成就美满家庭最本质的是夫妻二人彼此间的心心相印，不然这家只是牢笼，困住了并不想爱的两个人，一生郁郁寡欢，两看相厌，悔恨终身。

小结

时至今日，这样的“彩礼”难题仍然成为相爱之人的阻碍，看似已经解决的门户问题还植根于人的心中无法剔除。

但是古往今来多少的悲剧都足以证明，虽然钱财确有其用，不能一贫如洗，但在以爱为前提的婚姻关系之中，这是足以忽视的。夫妻二人同心协力才能共渡难关，发家立业，倘若彼此不和，那只会让看似繁荣的家业逐步分崩离析，毁于一旦。