远赴人间惊鸿宴偷得浮生半日闲(偷得浮生半日闲不如寄身山水间)

浮生碌碌，不外功名利禄；举世攘攘，不如田园风光。这句话是在2013年我悟出来的，也是我最先说的。当年，我把这句话用于QQ或微信等社交软件的签名。大家以后引用的时候，需要注明出处，出自于梅畔琴声，哈哈。

这句话是什么意思呢？“浮生碌碌”，就是说，世上的人忙忙碌碌，为的是什么？无非就是为了功名利禄。人活在世上，总有一定的动机或目的，是为功、为名，还是为利、为禄？

劬劳一生，基本上都可以归结为这几类，有人说：“我与世无争，无欲无求。”真的吗？真的和光同尘，不食人间烟火？不为“利”，没有收入，怎么解决柴米油盐的问题？马克思说过，“经济基础决定上层建筑”，没有经济基础，哪来上层建筑？“天下熙熙，皆为利来。”“利”是人们赖以生存的物质保障，就像“钱”一样，钱不是万能的，可是没有钱却是万万不能的。“君子爱财，取之有道。”通过诚实劳动，合法经营，获得的正当收入，是应该得到尊重和保护的。

马斯洛把人的需求分为五个层次，从初级到高级分为：生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。人有一定的需求或追求，是正常的，无可厚非，也无需大惊小怪。古往今来，哪个名人或伟人没有追求过功名利禄的？正是有了追求和向往，人类社会才得以向前发展。

“举世攘攘”中的“攘攘”，意思是聒吵，喧嚣，外面的世界纷纷扰扰，吵吵闹闹，不如功成名就之后，激流勇退，归隐山林，才是明智之举。就算没有功成名就，只要积攒到余生的物质保障，也不妨学一学陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，远离尘嚣，安居一隅，过上“户庭无尘杂，虚室有余闲”的小资生活。

人生苦短，该奋斗就奋斗，该歇息就歇息，没必要一辈子在名利场上汲汲以求，有时候与其处心积虑绕着“功名利禄”转，还不如洒脱一点，像孟浩然一样，远离庙堂，亲近自然，做一个无拘无束的田园诗人；或者像李白一样疏放，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”；抑或像王维送别友人写的那样，“君言不得意，归卧南山陲”。

人生，看似忙忙碌碌，实是各有所图，透过现象看本质，大多数人还是为了功名利禄而活着，这也是人之常情，没什么可褒贬的。我认为，如果平生称意，年轻时就应该轰轰烈烈，大展宏图，兼济天下；如果怀才不遇，那就看开一点，“开荒南野际，守拙归园田”，躬耕自乐，独善其身，给自己的心灵一个诗意的憩居。

（码字辛苦，大家要是有兴趣请关注“梅畔琴声”一下，感谢大家的点评和点赞，个别配图来自网络）